Monday, September 26, 2011

那一夜,我们曾凝聚感动!

今年的《三山九九》,打从一开始策划就决定不是千篇一律的‘一日完’庆典,我们构思一个嘉年华。

由《墨韵丹青聚宝山》书画名家打首阵,掀开序幕。

接着,就筹划一个中段的小高潮。

这个中段,主要是把活动重点移到首次出现社区艺术活动的三宝井,在我们取名为《三宝井民间历史茶室》的地点,办各类型的活动。

活动分三天,周五晚《绿地探密》由吴咏駩老师主讲,为喜欢自然生态的市民朋友,提供一些在甲州城区最大绿肺三宝山,所能寻找到的各种花草虫鸟。吴老师的讲座,也为了有意参与两天后参与攀山导览的群众,先打一个底,补充一些自然生态概念。

隔日,社区导览起行。社区导览分两团,一团纯粹沿着社区范围观览旧建筑、参访老行业,由社区艺术的策划专家杨两兴亲自带领;而另一团则是纯粹随队参与美食寻味。

美食导览这一团由我带队,原本报名人数不多,可是在出发前突然冒险了好一些参与者,让美食导览团一行人数达到近廿人。

有一位老太太,骑着一辆脚踏车,看得出是本地居民,兴致冲冲也来报名美食导览。

美食导览的宣传一直都是保持一种‘神秘’,我的构思是,要在这短短的四小时内,带领参与者不止能吃到有诚意的好味道,还希望大家在走过一趟后,都能得到一点惊喜。

四小时,一顿早餐、一处庙宇的揭秘造访、一种小食、一份餐后小甜点、两种不同饮料、两种点心、两摊组合而成的鸡与饭,加上参观制造酒饼和云吞面,第一次美食导览团,完美结束。

在完成导览后,那位骑脚踏车的老太太过来对我说,活在这个城市大半辈子,从来不曾想象可以挖掘出这些寻常美食,听了甚感动容。

在导览团展开的同时,李维君老师在《历史茶室》内进行《儿童社区艺术》的项目。

李维君老师已经是第二次主动来参与《三山九九》活动。李维君老师心思非常细腻,每次在筹划我们托付的任务前,都会周详计划一番。她说,艺术是一种创意的表现,孩子花时间带来创意,我们也应该通过活动的进行让孩子把新鲜的概念带回去。

《儿童社区艺术》一共吸引了廿七位小朋友参与,在一个不算大的空间里,完成了一份呈献给三宝山和三宝井社区的童真成品。

第三天星期日一早,天下起暴雨。

很多原本报名参与三宝山《自然观察》导览的民众纷纷打电话来探询,还是不是按照计划行山观察自然?答案是肯定的,雨一转微,我们乘雨出发!

吴咏駩老师再次焕发出他的魅力,在走山的沿途上,不时点出自然生态的一些,凡鸟类、昆虫和花草,学识渊博如数家珍,让参与者上了一堂愉快的自然课。

周日晚,来到中段的高潮爆发点--《三宝井民间历史茶室》开幕和《三宝山和三宝井人文地图》正式推介。

在各媒体的协助宣传和工作团队的通力合作下,开幕礼未演已经吸引大家热切期待。

开幕礼于七时引爆,由彭庆勤老师笔力苍劲的大字为整个节目拉开帷幕。紧接着各个表演团体和义务帮忙的艺术工作者也陆续上场,在一条百年来昏黄苍老的街道上,带来场场让人惊叹连连的表演。《依井环山》的主题曲由创作人陈明岳和谢振威的小提琴配搭演出,虽是玩票性质,几达专业水准。

《人文地图》随着茶室开幕后由地图策划人蓝氏君做简短介绍,完毕后有小批赠送现场群众,一转眼被索抢一空!

最后节目完结前,来得及把刚剪接完成的《口述历史》短片做现场首映。陈震栩剪辑的短片把简单的老百姓访问加上旁白,变成一部丝丝入扣的故事,有些群众看了在不经觉中悄然落泪!

我们进入社区进行文化艺术工作,其中一个想要达成的目的,就是要为社区居民挖掘出自己对于生活周遭环境里,平日已经麻木,却是心地里最深层的一种感情,从而能重新产生热爱。

这一夜,希望我们已经凝聚了感动!

Monday, September 19, 2011

校园高调政治

校园发生临教错手鞭打学生,导致学生被鞭打后手臂出现血痕,猝然引起争议。

这样的事情,可以分为三部分来探讨。

第一部分,是受伤的学生。

上体育课的学生,也许过度活跃,惹恼了临教,在缺乏克制的情况下,出手鞭打了学生。这一下,因为藤条出现了裂痕,打出了一条伤痕。可以说,学生是无辜的。

第二部分,是临教和学校。

根据学校家教协会主席的形容,学校所需的‘二十几名’老师中,其中竟有六名是临教。以平均计算,既是每五名老师当中,即有一名属于临教!

临教,是一个大马特有的教育现象。正式的老师永远处于不足的状态,所以临教就是一个因地制宜的妥协方案。一间学校,缺乏合格的教师,用一名只适于教导宗教课的临教去兼课,从而发生了失控体罚学生的事件。

学校无疑因疏忽而犯了安排不妥当,这点值得掌校的董教和家协等群策群力,汲取事件的教训,并避免类似事件再次发生。

学校在处理事件时是否采取公开、透明的手法,迅速对受害学生的家属作出道歉,都是评定学校部分危机处理的评分点。

危机亦是转机,出了这种体罚不当的新闻,无疑对学校有负面的影响,但是只要秉公处理、坚持办校理念,学生家长和公众人士还是会持续支持,不会因为小小事故就抹去学校一路走来营造爱心校园的事实。

第三部分,是受伤学生的家长。

受害学生家长的第一反应是表现非常愤慨,那时可以理解的。但是,愤怒过后是否可以冷静过来想想?
孩子受罚,是因为完全无辜,还是本性带点顽劣?学校教育出了问题,还是家庭教育的责任更大一些?学校有关方面的处理手法,是否已经达致基本公平合理?

犯错的临教道歉后,把问题的本质厘清楚,一件小事就该随风而去。

家协主席说,临教因为这一鞭的过失,道歉了四次。

可是,一次又一次的道歉,并没有让事件就此平息。

据闻,受伤学生的家长经过一些管道,让新闻占上了媒体版位。政客见猎心喜,请缨处理。

第四方本不应出现的政客,在校园内成功搭建起舞台,上场演出解决纠纷的‘要角’。犯错的临教、学校董家教三方和受伤学生的家长,经由政客的介入,把一宗可能演变成‘种族课题’的教育伤害事件,成功消弭于无形。

把清静校园当成高调问政的舞台,这些作秀细胞极度活跃的政客,奉劝还是照旧回去指指路上窟窿、比手划脚看看沟渠拍拍照,就好!

Monday, September 12, 2011

期待

《依井环山》社区艺术计划开展以来,忙得没日没夜。

忙,是因为我们必须全情参与;忙,是因为本次社区计划有重大的启迪意义;忙,是因为华堂青捉紧每一项开销,不敢乱花钱,自动自发投入各个能够付出的项目。

我们找联办团体,曾经遇到这样的回应。

那个代表某团体的主事人说,办一个一天的活动需要那么多钱吗?每个联办团体收三百,外面都在议论了,你们到底花些什么?

《三山九九》至今第五届,今年除了正日十月二日的大型庆典外,还包含了首次涉足三宝井社区的《依井环乡》社区艺术的一系列活动。活动包含了讲座、导览团和人文地图等多项项目,除此之外,还有一项《墨韵丹青聚宝山》的名师义画项目。整个九月,是属于甲州人的文化与艺术季节,由华堂青本着‘秉持文化传承’的念头,默默耕耘。

所以,那三百元的联办费,绝不是‘枉费’在一天的节目里。

因着筹办《墨韵丹青聚宝山》的项目,特意到隆市和‘马来西亚水墨画协会’会长钟正川老师见面。钟正川老师出自甲州,和蜚声国际的钟正山老师是兄弟,但是钟正川老师名声一点不输为兄者,同样在国际间争得一席之地。

钟老师知道我们是来自甲州的后辈,听说我们需要为文化活动筹募经费,二话不说答应带队下来,准备为华堂青的系列活动筹款。

豪迈的钟老师除了大方送画予到访的筹委成员外,还邀约大家一起晚餐。席间,酒过三巡,突然感概,对钟老师说了一句:文化难养!

钟老师但笑不语,似已看透世情。

华堂青在募款方面挫折和鼓励参半,得到的个人捐献、企业赞助、周边产品售卖和义卖固本等筹集资金,迄今虽然还差一截才得以达到收支平衡。我们深信社会里拥护文化和艺术的沉默一群,不会让文化沉默地哀逝。

其实,也有很多人不明白,何以一个《三山九九》重阳庆典节日,会需要扩张至成为一个社区活动?

三宝山和三宝井社区,是两个紧紧相依的记忆承载体。三宝山记载的,是华裔远来在马来半岛的存在历史;而三宝井社区,则是和国家创建与时共在的生活史。三宝井社区依傍三宝山、三宝井而得以命名,和宝山、宝井唇齿相依,是守护、是相伴,是不能被洗去的历史。

然而,人们是短视的动物。我们不断舍弃旧的,希望迎来新的;放弃了旧有的记忆,却无法磨灭记忆在心底最深层留下的刻印。

我们开始走入社区,希望通过各个方式,唤回社区内居民的共同记忆;发掘社区的迷人之处,继而期盼能再燃点起对社区的爱惜,让年长的居民和后辈们,可以重新探视社区的宝贵处并加深爱护之念。

一个社区能够扎实地延续下去,我们在于这片土地、这个国家的热爱,才能永恒地留传开来。同样的,宝山要薪火相传让故事在历史不被湮灭,最有效的方法,应该由最贴近宝山的社区开始,世代相传去讲述一座宝山的故事。

最远大的梦想,启自一个最简单的步伐。所以,对于这一点期待,我们选择不放弃!

(预告:《墨韵丹青聚宝山》于18/9(星期日)早10点,于平民小学礼堂举行,欢迎大家前来支持!)

Monday, September 5, 2011

江大姐受委屈了

拿督江雪霞,甲州马华妇女组主席,以近七旬之年,仍然稳占政坛一把交椅!

拿督江,以年级而论,已经是祖母级的辈分,称一声大姐并不为过。可是,这一声‘大姐’,是予以她敢怒敢言的形象,是基本的尊重。

华堂青在刚过去的讲座,由于必须找来全女性主讲人办一场全女班论坛,而考量到平衡朝野双方的主讲人占据席次,思前顾后,决定拨个电话给江大姐。

据联络的华堂青同仁事后说,江大姐是非常爽快地答应下来了!

讲座会开始,主持人吴汉坤律师依次由江大姐开腔作开场白,江大姐一开腔就揭露内幕。

她说,在她还没有出席公民论坛前,党内许多同志通过劝说和简讯,劝谕她不要出席倾向反对党的论坛,到了开场前,还是没有放过游说,希望她最后一刻会‘觉悟’!

但是,江大姐感慨地说,公民论坛就是开放给公民来论辩的讲坛,有什么理由公民不能出席、不能畅所欲言?台下听众掌声雷响!

难怪,被标签为‘倾向反对党’的论坛,每每难以邀得执政团体的大小官员来发表论见,还每每落得被讥刺为反对党外围组织,却永难听见掷地有声、铿锵有力的发言。

江大姐的勇气,值得我们嘉许!

论坛进行间,主持人再次以‘服务论’来调侃江大姐,要不要就前不久发表的文告一般,再次对蔡总做出公开箴言?

江大姐做了一个苦笑,徐声说:人都有宽厚的美德,既然已经出言劝诫了一次,也就够了,无需一言再言。

全场听众,再给了江大姐一个热烈的掌声。这个掌声,应该是回补江大姐在‘服务论’出台时,义无反顾地发文告谴责‘服务’二字贬低女性地位,出言不逊的蔡总无法接受党内异议,反以‘自己回去照镜子’回敬批评者。

未几,挑通眼眉的党州级纪律委员会,揣摩上意后,决定对江大姐祭出冻结党籍半年的判决,留待党中央作最后决定。

江大姐对于党的州级领导层对她所采取的行动,面对记者采访时,淡淡说了‘不会痛心,也不会懊悔,当作从政的一个历程’;她却也表示‘敢怒敢言迎合党的高调论政策略…往往妇女组根据党组织的意愿去做,后来又被指做法不恰当,真是叫人难以适从。’,言中不无纳闷之意!

这一点,江大姐应该还读不透‘高调论政’的真谛,无意间踩入蔡总的男人禁区,由虾兵蟹将出来先行教训一番。

党内妇女组也怪异地不发一言,好像生怕感染瘟疫一样远远躲开。

倒是在野的郭素沁和颜贝倪开口声援江大姐,抨击马华容不得异议,打压女性尊严。

问题回到江大姐了,如果落实被冻结党籍六个月,六个月后又怎么样呢?

六个月后,当作什么事也没发生过,继续回到党的怀抱,继续累积从政历程?

七十而从心所欲,还有什么是不能放下的呢?

不如,让我们一起有一日能够缅怀,那个年轻时候每天定时穿上高跟鞋,搭巴士准时到万里茂小学为学生上课的江老师吧!