山寨精神

山寨的由來﹐古已有之。

古代的山寨﹐是由不容於社會的一些異端﹐聚合而成﹐如梁山好漢的水滸山寨﹐就是經典。
來到現代﹐山寨一詞依然存在﹐只是換了另一種生存方式。

現代山寨的興起﹐應該是新興市場的一個現象。
山寨的出現﹐是一種不屈服的生命力﹐也是一種挑戰主流的力量。

比如說﹐早期的香港社會﹐就開了很多山寨廠。山寨廠多生產成衣和電子產品﹐多數都是抄襲的牌子﹐屬於有市場卻沒有大資本的生意人的掘金爐。

後來資本雄厚了﹐慢慢建立自己的品牌﹐也能夠開發自己的新產品﹐並慢慢把生產線轉移到成本較輕的中國大陸。

中國大陸改革開放﹐把這種山寨的精神也吸收過來﹐並進一步發揚光大。

現在﹐據聞是世界上任何一國的高科技產品只要一面世﹐到了中國山寨寨主的手裡﹐一星期內就能複製出來。如果沒有科技含量﹐大約一天就可複製完成。

說創新﹐山寨主義只是一條吸血水蛭﹔論效率﹐還真得向山寨精神學習﹗

把山寨精神再一步擴大﹐山寨精神的擁護者在新春年夜晚推出網路“山寨春節晚會” ﹐挑戰中國中央電視臺的正統” 春節晚會“。但結果是﹐挑戰中央換來網路全面封禁﹐”山寨春晚“成了只聞樓梯響的網路缺憾。

山寨的存在﹐提供了低價格的消費選擇﹔而這個低價格的選擇﹐是以侵犯產品的原創作權為低廉的原料。

擁有著作權和版權的作者和商家﹐都不希望自己的產品被剽竊盜版﹔但山寨的盜版產品--舉凡科技產品、流行服飾、名牌手袋、盜版書籍或光碟﹐卻是無論任何經濟條件都大受歡迎。
被叫做” 老翻“的盜版光碟﹐就是一門在國內越撲越旺的山寨生意。

時至今日﹐盜版光碟已經在國內變成家家戶戶居家必備的娛樂產品。有道德之士可以罵說買盜版不道德﹐從事創作行業的人士也可以罵說盜版扼殺創作﹔可是﹐從事山寨行業的盜版商也需要一份工作糊口﹐怎也好過無所事事或胡作非為。一般平民沒有能力上電影院看電影﹐一片盜版卻能滿足全家人數小時的娛樂需求。

況且﹐盜版還繞過食古不化的電影檢查機關﹐把許許多多的好電影﹐通過山寨的生產﹐讓好電影流傳開來。

不能贊頌盜版是一個事實﹐但也不能完全否決盜版所帶出來的一些社會功能。

經濟沒有完全的正義﹐只要沒有傷天害理﹐讓一部份享受大利益的公司和個人犧牲一點賺益﹐效果卻能讓更多的人士得到一點物質上的享受。

在經濟不景中﹐山寨產品對某些集團而言可是一門火紅的生意﹔對一般民眾而言﹐學習山寨精神最深處那種不屈服的生命力﹐也許就是一條活路。