人的本性是善、还是恶，从来都是争论不休的辩论题。
善的极致是什么？恶的极致又是什么？变成更难定论的讨论。
因为社会里普遍有人持续行善，所以产生了一种不成文的共识，我们都愿意相信人性的基本程度上是持善念、行义举的，有‘利他主义’（Altruism）奉行理想。
‘利他主义’，简而言之就是‘无私为他人幸福着想的行为，看到别人幸福快乐比自己得到更感到幸福快乐的道德判断。’所以，‘利他主义’是一种美德，行善就只是举手就能达成的‘利他’行为。
可是，社会上太多需要‘行善’的事，出外筹募善款和经费，常常会听到的回应就是‘小子，你知道老子一年要捐多少钱做善事吗？’这类的回应。社会上要筹学校搬迁、重修、加建的经费，不幸人士和弱势团体需要筹募医药、生活和求学费用…各种活动都需要钱，大部分由民间自发筹措。
‘利他主义’不是不见，而是太多需要‘利他’，搞到一般人士都甚感厌倦。
西方人士对于捐款形式有比较不同的方法。东方社会筹钱建学校、西方国家富豪捐钱给大学作研究；东方富豪一般认为钱留子孙最为妥当，而西方富豪身体力行‘取诸社会、用诸社会’。
由世界排名五名以内的巨富—巴菲特和比尔盖兹，发动了邀请世界各地富豪一起进行一项壮举，简单叫做捐献誓约（The Pledge）的约定，答应把至少一半身家捐献出来作为慈善，在美国一地已经得到40名富豪的参与。
巴菲特和盖兹在初步完成了捐献誓约，也想把概念引入东方社会，所以风尘仆仆来到中国大陆，要那里的‘新富们’也一同来创造人类史上最大的捐献义行。
可是，东方与西方毕竟有别。西方的社会体制和法律架构已经进致完善，富人也受到遗产税的牵制，如若不在有生之年设立基金以避开遗产税，将来的遗产有一大笔会被政府收归国库。设立基金，至少还能按照自己的意愿，在身后继续往有关方面拓展和投资，当然，收入必须投入慈善事业。
反之，东方社会还没有就遗产税确立最后的执行方式，很多东方国家都还停留在讨论的地步，连台湾都还于最近减轻了遗产税的税率。
巴菲特和盖兹的大陆之行，被当地媒体戏称为‘巴比之行’。（‘巴比’者，就是‘芭比娃娃’的影射。）
‘巴比’之行的原意是要向东方富豪灌输捐献财富的重大意义，但是东方富豪们一来没有遗产税的忧虑，二来也怕一下豪气了‘裸捐’出去，下一代在严重竞争的局面下，‘富不过三代’的警世良言变成咒语。发出的邀请信，只来了不到一半的邀请人数。
‘巴比’没有气馁，把富豪宴临时更改为平民宴，也把劝请富豪捐献至少一半财产的原订计划，改为说明行善的好处。会后，‘巴比’若有所感地表示此行收获甚丰云云。
有些富豪完全不考虑出席，还点出不想出席的原因：要捐身家，应该去邀请全国各地的贪官，他们才必须‘裸捐’。
从这一次的东方之行中，‘巴比’应当吸取了足够经验：东、西方世界毕竟不同。
下一次，请赏脸来到‘一个大马’，我们也有很多足够资格‘裸捐’的富豪，噢，也别忘了马爷爷一门四杰！
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