愚蠢•封城•计

华堂青办讲座被警方封杀的话题延烧。

有人认为，华堂青作为社团组织下的青年团，应该远离政治，不该和被列为‘非法组织’的净选盟开讲座大谈政治，此举将触犯《社团法令1966》，进而导致母会被注销团体注册。

首先，华堂青和净选盟谈商办讲座的事，早在净选盟还未被正式宣布为‘非法组织’之前。筹备工作一直在进行，到了讲座会前一刻，也不曾接到任何警方的正式通知，告知与‘非法组织’合作会触犯法律，必须取消。

再者，讲座会内容和主讲人沟通过，谈选区划分的弊端和选举改革的紧迫性，都是事关选民--即一般普罗大众的切身问题，不攻击任何政党或政府，更不会借机鼓动任何人上街游行，和政治课题没有直接关联。

净选盟后来迅速被宣布为‘非法组织’，但是，不管是砸钱搞补选的‘一个大马组织’，或是叫华人在家屯粮的极右‘土权组织’，都是没有经过社团注册的非法组织；不同的是，净选盟的背后，有62个合法注册的非政府组织作为支持力量。合不合法？见仁见智！

华堂青走公民路线，当然有别于联谊性质，甚至可以说，新一代的青年组织都应该在历史的新契机里，应抛开过往的组织功能，开拓新视野，迈向新里程。

如果还是停留在唱唱卡拉ok、跳跳土风舞，闲余办几场吃喝玩乐，那不如回乡去养牛耕田，不问世事。

对于某些学问做了一半或平生只读一本书的人对华堂青‘误闯政治禁区’做出幼稚恫吓，对于这种所谓‘忠告’，谨以标题的首二字回赠。

净选盟听从最高元首劝告，放弃游行至皇宫请愿的集会游行，改为在球场内举行。

但是，最终结果仍然遭遇反复的当权者和行政单位以准证为手段企图扼杀，迫于回到街头。

709大集会前四天，首都地区开始设路障封城。警方效率出奇高超，在这几天内四处找到汽油弹、刀刃和各类器械，最重要的，是一定附随几十件净选盟的标志黄衣。

警方信誓旦旦怀疑有人会趁大集会捣乱，不管是社会主义、共产主义和外来邪恶力量等等，都有理由结合本土的夺权派，策划经由集会游行制造骚乱，把现任政府一举推倒。

到了709前夕，不到午夜时分首都封城，城内一片萧索，静待黎明。

709，天空半阴，微风徐吹。城内警队来回巡逻，吉隆坡几近一片空城，创造全亚洲最大覆盖面积的一日步行街。

人潮自四面八方想尽方法潜行入城，警方出尽法宝搜索黄衣人。

终于，人潮各自串联起来，形成壮观的人龙。

‘Bersih! Bersih!’口号响彻云霄，唤醒了一夜的寂静，也叫响了人们心底渴求的公正与干净。

人们对民主改革的热情追求，很快被漫天飞洒的蓝色水炮和四处横飞的催泪弹打散，镇暴队和各式警员随之镇压，一场和平请愿行动转眼化为强硬驱散。

警察总长在人群散去后表示，只有不到5000人出来游行，警方再次出奇有效率地捉拿了1667人，达三份一。当然，以这名长官的智慧而言，自也不会有警察行使暴力，或者发射水炮和催泪弹进入医院，更不可能有硬闯医院捉拿四散人群的侵犯人权动作。

封城一计，可以媲美空城计？

古时诸葛孔明军力不足，在司马懿兵临城下之际，危急间摆下空城计，以虚待实，用心理战逼退魏军。

今之封城计，却让许许多多爱国的普通百姓自投罗网，免费享受当权者招呼化学炮水和催泪弹。

《极权的诱惑》（许知远著）一书里描述1970的毛泽东接受一位西方作者的访问，意气风发间的毛狂妄说下：我叫‘和尚打伞、无法无天’，没有头发，没有天。

这位西方作家没有领会毛的真意，在自己的作品里，把毛描绘成‘一个带着把破伞云游世界的孤僧’。

今天的封城计，或许和空城计还有一段智慧上的距离，但是那一份操弄权术的极端血腥手段，倒和孔明的老对手曹操，‘只可我负天下人、莫可天下人负我’，如出一辙！

唇红齿白精心经营的一个大马转型改革包装如此不堪一击，由709轻轻一戳，作为终结。