反與返

通常﹐按照歷史的撰寫習慣﹐與政府搞對抗的會被稱做反賊﹔若受招安﹐重新歸順朝廷﹐就是撥亂返正。

我們那短短的51年建國歷史裡﹐不是沒有這麼一段﹔經歷反與返的一大號人物﹐經典的就有東姑拉沙里和萊斯亞汀。

最近﹐又添了一筆﹐即前公正黨青年團團長--依占是也。

根據依占的理據﹐反出人民公正黨和安華﹐實在是情非得以。想當年﹐安華被逐出巫統﹐只得依占和阿茲敏兩員左右護法不離不棄守護在旁﹔安華下獄﹐依占也因罪連坐﹐在獄中待了兩年。那種患難與共的情誼﹐不是普通的主僱或師生的關係所能解釋。

依占此刻返回巫統﹐給安華一記回馬槍﹐據他的說詞﹐是安華重視權力﹐也乖離了創黨原則﹐意即人民公正黨已經不是一個以馬來族為優先的多元化政黨。當然﹐依占回返巫統﹐還可以把他的改革反貪概念灌輸進巫統的政治理念裡﹐協助首相更義無反顧推行改革反貪運動。

反貪會否馬上成為政府的主調﹐沒有人能說個明白。到目前為止﹐依占自己就先退出反貪污行動組織(GERAK) ﹐而且也沒有獲得任何與反貪有關的官位。

首相隆重其事宣佈依占入黨﹐好像狠狠地刮了安華一巴掌。安華倒是很有風度﹐淡淡地也不多說﹐始終是曾共患難﹐一句祝福就好了。

安華的相對沉默﹐這一來﹐就引起了“木馬屠城” 之說。反應較激烈的就數巫青團團長﹐巫青通過由團長希山慕丁表態﹐對於依占的入黨﹐還需要聽其言、觀其行。另一個持反對意見的﹐其實可以不必再理會﹐誠如此人所言﹐他剛退黨﹐卻有人急著加入﹐實在難以想像。此人﹐正是馬哈迪。

依占還有一句入黨名言﹕如果為了人民的利益﹐被利用(以成為打擊安華的工具) 也是值得的。

怎樣﹖很感動﹐很想流淚吧﹖等等﹐先把眼淚收回眼眶裡。

讓我們重回歷史裡找答案﹐從來只有一個黨改變一個人﹐沒有一個人改變一個黨。

這樣﹐大家明白了嗎﹖