很奇特的经历，连续几次偶然的碰面闲聊，谈到的都是同一话题。
遇见几位父执辈的叔伯，坐下来聊没几句，在场长辈开始交换讯息。
不外乎‘现在怎样？’、‘身体可好？’，然后开始转入正题：你孩子在那里？
一个答：在美国；另一答：在法国；最后一个：在台湾。言谈间不难察觉出眼角间不经意流露的得意神色。
赫然间，我发现只有我父亲的儿子最不正常，居然留在原生地无处可去。
不久后又遇见自己的表兄弟，这位表兄弟走遍千山万水，及至沉淀后决定回国发展，近数年来生意也做得有声有色。但是，一坐下来话没两句即大吐苦水，结论是，如果下一代有机会，到外国去就别回来。
依表兄弟的说法，30、40年代的那一辈，他们孩子成长之后如果决定到外国定居，肯定是不会回来的了；50、60年代，可能还有些踌躇，孩子该不该回来是个非常困扰的问题；现在摆在眼下的，是70年代的，又会如何教育再下一代？
咳咳，不巧我正是70年代的产品。
大约十几年前吧，我有个同窗好友，自美国毕业回来，我陪着他南下北上找工作，不管待遇多少，只求能学以致用。这位好友学工程，是属于比较尖端的建桥工艺；最终的找工结果，还是悻悻然回到授业的国土，晃眼十数年。另一个比较凄惨的例子，是一位念核子系的高材生同学，到了生命的尽头，终于化为一坛塵灰，落叶归根回葬故土。
这都是些较鲜明的例子，为了省时省段落的缘故，就不谈还散布在世界各地努力营生的许许多多例子。
我的好一批同年的友侪们，漂泊，仿佛是一场一生都在挣扎的宿命。
一个大马大量流失人才，本已非一个什么秘密。根据统计，自独立后就已有数以百万计的人才外流，单只308政治海啸后，至今也不少于30万人次。
当然，官方可以内部作业设立标准，规划关于‘人才’的统计模式，敢走出去的，未必是人才，但是铁定‘不爱国’。
世银所作的报告书公告一个大马，人才流失的情况有多严重，主要因素不就是千篇一律：就业困难、前途不明朗、对社会不公感到厌倦…哎呀呀，这么多大道理，还不是一浪又一浪的外劳，千方百计都想涌到一个大马来成为公民？
还是我那表兄弟有见地，他说：现在最重要的，是要如何劝服60、70世代的后代，怎么留下来建设国家？
这是一个至少比建50亿摩天楼或240亿金融特区更有建设性的课题，可是，谁理？看看每年公共服务局大学奖学金分配屡见不鲜的不公状况，就知道‘离国奔向未来’是一支唱不完的悲歌。
总有人会走，也会有人留下。
《三山九九》活动邀请本地著名文史工作者赖碧清女士创作一首歌词，这首题为《三宝山》的歌里最后一句：
‘脚下土地
是我们先祖种下的一片生命之林
我们不要再漂流异乡
不要，不要再寻找下一个三宝山’
但愿想走的人，临踏步离去前，回头，再看看一眼。
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