人人當老大

孔夫子說﹕做人﹐理當修身、齊家、治國而後平天下。

孔夫子的年代已經久遠﹐兩千多年前的那一套﹐也許過於理想﹐並不適用于現今社會。

換了現今社會﹐或許應當改它一改﹕修身、齊家、入社團、效領袖、得聲望而後進軍天下。

從前的讀書人腦筋很簡單﹐讀了些書﹐一心想著的就是入京當個父母官﹐一償平生大志。也因此﹐仕農工商﹐以讀書人排首、商人居末。

放在現今社會﹐一個好像我們偉大的‘一個馬來西亞’ 的國家﹐就萬萬行不通﹐使不得也哥哥﹗

我國有八千多個大大小小的華裔社團組織﹐有大大小小八千多個領袖老大﹐可是到底誰才是老大之中的老大﹖誰才能號令華裔社群﹖

先來看看金庸先生的《笑傲江湖》。這是金庸先生作品中較為奇特的一部作品﹐以虛構的江湖來論政治。

序幕一拉開﹐眾多中原武林人物聚集福州爭奪一部《辟邪劍法》﹐為的是那傳說中獨步天下的劍術。《辟邪劍法》脫胎自《葵花寶典》﹐而《葵花寶典》更是西方魔教的鎮教武功。
搶奪《辟邪劍法》的過程中﹐各方各出奇謀﹐甚至任何奸邪手段都出盡﹔最終﹐一部劍法﹐由最為奸偽的岳不群和他的徒兒、劍法的世襲傳人林平之各得半部。

得了劍法又如何﹖原來﹐為的是練成絕世劍法﹐以武強壓其他派別成為五獄劍派之首﹐和武林正宗的少林武當同為武林盟主。

岳不群是個偽君子中的典型人物﹐為了爭奪權位當上武林老大﹐可以部局深遠地把每個身邊的人都計算下去﹐不計犧牲去達成個人武林盟主的‘美夢’。

到最後﹐岳不群的狼子野心﹐還是敗在無欲無求的廢徒--令狐沖的《獨孤劍法》劍下。

整部小說的中心﹐說的是追逐權力地位的那一群喪心病狂﹐到了結局都落得悽涼的下場。

要如何才能笑傲江湖﹖笑傲江湖的人﹐到底是不是登上武林之頂、號令武林天下的盟主﹖

答案是明顯的--真正的笑傲江湖﹐是能夠放下一切的那寥寥數人﹗

電影對白有一句話說﹕有人的地方﹐就有江湖。換一換幾個字﹕有華人的地方﹐就有社團 --用在這裡﹐還是挺貼切的﹗

人們都說﹐我們國情非常特殊﹐成立了這麼些社團是為了維護同鄉同姓同業同等利益的需要﹐因此﹐八千多個各有特色的團體﹐其實很小兒科。

八千多個團體﹐總要有個頭兒﹐來領袖群倫﹐來領導華社﹐來爭取權益。

可是﹐現在鬧了點意見﹐當然不是因為位置的尊卑﹐而是應該從新分開來各自專注于個別的領域﹐不要再胡混在一堆了。

于是﹐要有專注于鄉團福利的七大聯合會﹐有關注于民族教育的董教總﹐有跨文教事業和華裔整體權益的華總﹐有關心華裔商業活動的總商會﹐有……(下面省略另五百個各具特色的團體)。

多好﹐人人都是老大﹐人人都那麼有為﹐人人臉上都有光，人人都能為國家領袖效力﹗