兩線制的泡抹化﹖

在馬來西亞的國土上﹐兩線制的起源來自巫統的分裂。

1987年﹐當巫統A、B隊伍因黨選後分道揚鏢﹐東姑拉沙里拉隊成立‘46精神黨’ 後﹐聯合在野的民行和回教黨﹐兩線制開始隱然成型。

但是﹐第一次嚐試成型的兩線制經不起考驗﹐在強人政治的籠罩下﹐46精神黨在經歷二次大選洗禮後﹐黯然消失政壇。

1998年﹐安華被革除副首相兼財長職﹐復被開除黨藉﹐爾後陷入連場指控﹐包括瀆職和雞姦案﹐掀起驚天政改風潮﹐‘烈火莫息’ 燃起﹐意外為兩線制燃起一點生機之火。

安華最終還是匆匆入獄﹐強人政權輾轉傳承到較為平庸溫和的‘伯拉’ 手中。

2006年﹐安華被裁定瀆職案坐滿、雞姦案無法續審並撤消﹐在六年半的政治牢獄之難後﹐終于獲得釋放。

兩年之後的第12屆大選﹐‘感覺非常良好’的國陣眾多成員黨﹐經歷了驚濤駭浪的308政治海嘯。許名國陣議員落馬﹐敗于名不見經傳的在野聯盟的新丁手上﹐國陣痛失五州政權(後來以奪權方式拿回霹靂州政權) ﹐國會內也首次失卻三分二的優勢。

308後﹐在野三大黨﹐在安華的磨合下﹐民聯宣告成立﹐兩線制再次出現﹐並且初具雛形。

安華於同年提出以挖角促成奪取中央政權的916計劃﹔結果是﹐雖然916搞得國陣草木皆兵﹐但終究功敗垂成。過後﹐對手開始還擊﹐安華再次陷入雞姦的指控案件中。

值此紛亂之際﹐民聯突如其來吹起退黨潮﹐除了回教黨完全聞風不動﹐民行黨雖受攻擊﹐但仍能站穩腳根﹔最大的傷害﹐卻發生于人民公正黨內﹐陸續有議員出走(已經有4名退黨或開除﹐謠傳共有10名)。

公正黨內高層放出狠話﹐退黨議員﹐就當成是黨內一次自然清血過程﹐不足引以為慮﹗

可是﹐對于人民期盼的兩線制﹐又會疊起怎麼樣的變化﹖

是‘一個馬來西亞’ 開始收割宣傳成效﹖是催動種族和宗教的焦慮開始產生效應﹖還是兩線制根本就是不堪一擊的幻想﹖

兩線制的泡沫化已經出現了嗎﹖

歡迎大家踴躍出席本週五(3月12日﹐星期五) 晚上八時正﹐于培風中學音樂講堂(東2樓) ﹐由甲州華堂青主辦﹐開講題目為‘兩線制的泡沫化﹖’ ﹐靜候公眾出席一起關心時事政局變遷﹗