狗神正傳

不很久以前﹐有個赤貧戶的家庭﹐家中有個孩子。

這孩子﹐雖然生長在極度貧窮的家庭中﹐卻是非常有志氣。

他像個普通的孩子﹐疼愛小動物﹐特別是狗﹐但是自知家裡的條件連隻最賤養的菜狗也無法負擔。他暗下心願﹐他朝一日有成﹐一定要養狗為樂。

終於﹐憑著不屈的努力和天份﹐他不但有成﹐還攀上權力的高峰。

這時候﹐終於可以達成那小小的心願﹐養了狗寵物。當然﹐這隻被挑選中的狗﹐因著主人的關係﹐身份也非同凡響﹐被稱為‘第一家狗’。

第一家狗被畜養在安逸的環境中養尊處優﹐過的是狗類的神仙生活。

後來﹐身處權力最高峰的昔日小男孩﹐漸漸忘記了出身的那段困苦艱辛﹐慢慢變成一個暴政者﹐貪瀆腐敗、禍國殃民…無所不為。

這一切﹐在法治的社會裡﹐理所當然得到法律的制裁。所揭露出來的罪證﹐單只是以‘第一家狗’名義所貪瀆的公款﹐已足夠貧苦家庭數年的開銷。狗仗主人威﹐主人倒過來借助狗名進行非法行為﹐也真可謂人狗相依了。

主人即將被下獄﹐曾過著神仙般生活的‘第一家狗’ ﹐也已墜回凡間﹐重過狗生活。

狗是人類最好的朋友﹐對於愛狗之人而言﹐那是毫無疑問的。

好的狗﹐也許還可以投胎轉世﹐成為一個人﹐享受一下做人的樂趣。

狗變人﹐也有狗性難改的﹐前世護主的習性太深﹐轉世後依然還是要尋一主人依附。找到主人後﹐要忠心護主﹐凡遇有企圖侵犯其主人者﹐馬上狉牙露齒做出戰鬥狀﹐不惜衝前撕殺以維護主人。至於做做狗腿子還是走狗﹐那還是等而閑之的小事。

中華歷史裡的最大狗腿秦檜﹐雖然賣了南宋還殺了民族英雄岳飛﹐最終還為中華美食留下了‘油炸檜’ 這味有名的小食﹔狗腿又或走狗﹐也不是太難堪之事。只不過﹐后人也為秦檜夫婦立了二人的叩跪雕塑﹐生生世世跪拜在岳飛相前﹐接受遊客的唾液濃痰招呼。

魯迅創作了《阿Q正傳》﹐描述的是華裔族群一些比較醜陋的一面﹔而阿Q精神﹐更是一些只懂聊以自慰﹐追求精神上勝利的小人物最好的寫照。

阿Q是悲涼的反面人物﹐可是﹐若干年後的今天﹐管理學的學者卻認為阿Q是極具情緒智商的人物﹐作為一個高層管理人員都需要學習阿Q精神。

這一篇﹐是借用魯迅大作的狗尾續貂之作。

也許﹐若干年後﹐成為一隻出色的狗神﹐也比做一個人強多了。